2 de abril de 2024

Páscoa é a linda história do Nazareno, o Deus feito gente, que veio ao mundo e nada guardou para si. Tudo, em Jesus, era destinado aos outros. Quando a morte chegou, para tomar seus bens, sua propriedade, nada encontrou para tomar, tudo já havia sido dado. Assim, foi vencida.

Jesus e os seus – estamos todos e todas convidados! – reúnem-se para a ceia. A sala abriga, a refeição congrega. Os inimigos estão à espreita, mas ali, naquele momento mágico, reina a Paz.

O Domingo de Ramos é muito especial: abre a Semana Santa. A entrada triunfal de Jesus em Jerusalém (Mc 11, 1-10) é carregada de símbolos atualíssimos e comoventes.

A sabedoria do Mestre era reconhecer sua finitude e sua fecundidade. Ser, a um só tempo, semente e semeador. “O amor da gente é como um grão: morre e nasce trigo, vive e morre pão” (Gil, “Drão”).

Comungar é “nascer de novo” e sentir “as coisas da terra”, a imensa beleza da Criação! É preferir a luz às trevas.

O episódio é cristalino: ao entrar no Templo (aproximava-se a Páscoa dos judeus) e ver o espaço tomado por mercadores, cambistas e negociantes de todo tipo, Jesus fica indignado. Faz um chicote de cordas e expulsa todos os comerciantes de lá: “minha casa é casa de oração, mas vocês a transformaram num covil de ladrões!” (Mateus 21, 13).

Trata-se de um chamado para que apostemos na possibilidade da nossa própria transfiguração. Da iluminação, que não é alucinação!

Essa é nossa humana condição: caminhar entre terras fecundas e áridas, ameaças e amparos, debilidades e virtudes. Solidões e comunhões.